==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
གསང་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འཆི་མེད་ཚེའི་པྲ་བརྟག་བསྟན་པ།
གསང་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འཆི་མེད་ཚེའི་པྲ་བརྟག་བསྟན་པ།
གསང་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འཆི་མེད་ཚེའི་པྲ་བརྟག་བསྟན་པ་བཞུགས་སོ༔
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལས་འཕྲོ་སྐལ་བར་ལྡན་པ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རྒྱུད་དག་ལ༔ བརྟེན་ནས་རིང་ཐུང་བརྟག་པ་ནི༔ མདོར་བསྡུས་ཙམ་ནི་འདིར་བསྟན་ནོ༔ དེ་ལ་ཚེའི་པྲ་བརྟག་པ་ལ་བཞི་སྟེ༔ ཚེ་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་བསྟན་པ་དང༔ ཚེ་ཉམས་པའི་རྟགས་བསྟན་པ་དང༔ ཚེ་འགུགས་པར་བྱེད་པའི་སློབ་དཔོན་བསྟན་པ་དང༔ ཚེ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དངོས་བསྟན་པའོ༔ དེ་ལ་ཚེ་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་ལ་བཞི་སྟེ༔ སེམས་འཁྲུགས་པ་དང༔ ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་སྐྱེས་པ་དང༔ རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དང༔ སྙིང་མི་དགའ་བ་འདི་རྣམས་ནི༔ ཚེ་འཕྲོག་དབུགས་རྔུབ་བགེགས་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ཡིན༔ ཞེས་སོ༔ ཚེ་ལ་ཉམས་རྟགས་བཞི་ཡོད་པ་ནི༔ འཁོར་ལ་འཚིག་པ་ཟ་བ་དང༔ བཞིན་འགྱུར་བ་དང༔ སྤྱོད་ལམ་ལོག་པ་དང༔ ཟས་ཟ་སྙིང་མི་འདོད་པ་འདི་རྣམས་ནི་ཉམས་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ ཡང་ཚེ་ཉམས་རྟགས་ལ༔ ཉི་མ་ནུབ་པ་རྨི་བ་དང༔ ས་སྲོས་པ་དང༔ སྙིང་མི་དགའ་བ་དང༔ འཚིག་པ་ཟ་བ་དང༔ གཉིད་མི་ཕེབ་པ་དང༔ རྨི་ལམ་ངན་པ་དང༔ གཅིག་པུར་འཁྱམས་པ་དང༔ གཅེར་བུར་འདུག་པ་དང༔ བཙོན་ལ་བཟུང་ཞིང་དོང་ནང་དུ་བཅུག་པ་
དང༔ ལུག་དང་གཡུ་བོར་བ་རྨི་བ་དང༔ དེ་རྣམས་གང་བྱུང་ཡང་ཉམས་པའི་རྟགས་སོ༔ ཚེ་མཐུད་པའི་སློབ་དཔོན་ལ་གསུམ་སྟེ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མངའ་བརྙེས་པ༔ མཚན་ཉིད་ཀུན་དང་ལྡན་པ༔ མཐུ་བྱིན་ཆེ་ཞིང་དམ་ཅན་ཉེ་བ༔ བཀའ་ལུང་ཐོབ་ཅིང་མན་ངག་དང་ལྡན་པས་བཀུག་ན་ཁུག་ངེས་སོ༔ ཚེ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དངོས་བསྟན་པ་ནི༔ དལ་བསྒོམ་ཞིང་སྤྱན་དྲངས་པ་དང༔ ཚེའི་རང་བཞིན་བསྟན་པ་དང༔ ཚེ་འགུགས་པ་དང༔ ཚེ་བཅིང་བ་དང༔ བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ཅིང་ཚེ་སླན་པ་དང༔ ཚེ་བུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་ཞིང་བསྟིམ་པ་དང་བདུན་ནོ༔་་་དེ་རྣམས་ཚེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནང་ན་གསལ་ལ། ཚེ་ཁུག་པའི་རྟགས་ནི༔ ཚེ་ཟན་དཀར་ལ་སྣུམ་པའི་མདངས་ཆགས་ན་ཁུག་པ་ཡིན༔ ཚེ་ཆང་དྲོ་ཞིང་བཅུད་དང་ལྡན་ན་ཁུག་པ་ཡིན༔ གཡུང་དྲུང་རིས་ལ་གཞན་གྱིས་བསྐོར་ན་ཁུག་པ་ཡིན༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་རྣམས་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལྟར་འབྲེལ་ན་ཁུག་པ་ཡིན༔ མ་ཁུག་པའི་རྟགས་ནི༔ ཚེ་ཟན་གྱི་རྩ་བ་ནས་རྩེ་མ

【汉语翻译】
秘密珍宝长寿占卜教示
秘密珍宝长寿占卜教示
秘密珍宝长寿占卜教示完毕。
向所有如来之自性，功德事业之本体，无量寿佛顶礼！
具足业缘福分之，瑜伽自在胜士们，
依于不 смерти 长寿之续，而作长短之占卜，
此处略作简要开示。
其中，寿命之占卜有四：
显示损减寿命之缘起，显示寿命损减之征兆，
显示勾招寿命之上师，显示修寿命之实际方法。
其中，损减寿命之缘起有四：
心绪烦乱，生起猛烈嗔恨，
根本身语意之誓言破损，内心不悦，此等皆是，
成为夺命、吸气、魔障之境。
如是说。
寿命有四种衰败之征兆：
对眷属发怒，面容改变，
行为颠倒，不喜饮食，此等皆是衰败之征兆。
又，寿命衰败之征兆：
梦见太阳西沉，大地昏暗，
内心不悦，发怒，
难以入眠，恶梦，
独自游荡，赤身裸体，
被囚禁于牢狱，投入深渊，
梦见丢失绵羊和绿松石，
这些无论发生哪个，都是衰败的征兆。
延续寿命之上师有三：
精通禅定者，具足一切功德者，
具大威力加持且与护法亲近者，
获得教言传承且具足诀窍者，祈请则必能勾招。
显示修寿命之实际方法：
安住静修而作祈请，显示寿命之自性，
勾招寿命，系缚寿命，
念诵咒语而作寿命回遮，
寿命宝瓶之灌顶并融入，共有七种。
……这些在寿命修法中已阐明。
勾招寿命之征兆：
寿命食子洁白且具有油润光泽，则为勾招。
寿命酒温暖且具有精华，则为勾招。
雍仲符号被他人围绕，则为勾招。
息增怀诛如连珠般相连，则为勾招。
未勾招之征兆：
寿命食子从根部到顶端

【英语翻译】
The Teaching on the Precious Secret Immortal Life Divination
The Teaching on the Precious Secret Immortal Life Divination
The Teaching on the Precious Secret Immortal Life Divination is complete.
I prostrate to Amitayus, the embodiment of all Sugatas, the essence of all qualities and activities!
For those fortunate yogis and masters who possess the karma and fortune,
Here is a brief summary of how to examine the length of life based on the lineage of immortal life.
There are four aspects to examining life:
Showing the causes that diminish life, showing the signs of life diminishing,
Showing the teacher who summons life, and showing the actual method of accomplishing life.
There are four causes that diminish life:
Disturbed mind, arising of intense hatred,
Root vows of body, speech, and mind being broken, and unhappiness; these are all
Transformed into the realm of life-stealing, breath-consuming obstructors.
So it is said.
There are four signs of life diminishing:
Being angry with attendants, changing appearance,
Acting perversely, and disliking food; these are all signs of diminishing life.
Also, signs of life diminishing:
Dreaming of the sun setting, the earth darkening,
Unhappiness, anger,
Difficulty falling asleep, bad dreams,
Wandering alone, being naked,
Being imprisoned and thrown into a pit,
Dreaming of losing sheep and turquoise,
Whichever of these occurs, it is a sign of diminishing life.
There are three kinds of teachers who prolong life:
Those who have mastered samadhi, those who possess all the qualities,
Those who have great power and blessing and are close to the oath-bound ones,
Those who have received the oral transmission and possess the essential instructions; if requested, they will surely summon life.
The actual method of accomplishing life is shown:
Remaining in meditative equipoise and making supplications, showing the nature of life,
Summoning life, binding life,
Reciting mantras and averting life obstacles,
And bestowing and absorbing the empowerment of the life vase; there are seven in total.
...These are explained in the life accomplishment methods.
The signs of summoning life:
If the life torma is white and has an oily sheen, it is a sign of summoning.
If the life chang is warm and has essence, it is a sign of summoning.
If the yungdrung symbol is surrounded by others, it is a sign of summoning.
If the peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities are connected like a string of beads, it is a sign of summoning.
The signs of not summoning:
The life torma from the base to the tip

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ན་གས་ན་ཡོན་བདག་སྤྱི་ལ་ངན༔ སྡོད་ཆག་ཡོད་པ༔ ནང་བྲུམ་པ་འདོན་པ་བྱུང་ན་ཁྱིམ་སྤྱི་ལ་ངན༔ རྡོ་རྗེའི་རྩ་བ་ནས་གས་ན་སྐྱེས་པ་ལ་ངན༔ པད་འདབ་གས་ན་བྱིས་པ་ལ་ངན༔ བུམ་པ་གས་པ་དང་ཚེ་ཆང་བཅུད་ཤོར་ན་ནོར་ལ་ངན༔ དཔྱད་བརྟག་པ་ནི༔ ནང་འཇམ་ལ་ཡངས་པ་མི་ནོར་ཀུན་ལ་དགེ༔ ནང་རྩུབ་པ་དང་ཧོམ་བྱུང་ན་ནོར་ལ་གོད་ཁ་ཡོང་
ཞིང་རྐུན་མ་འོང༔ བཅད་མཚམས་གྲུ་གསུམ་བྱུང་ན་ཟོར་ཁ་ཡོད་པས་ཕུར་ཁ་དེ་ལ་བཅོས་བྱ༔ དཔྱད་རྟགས་མན་ངག་ཨྠྀི༔ ཚེ་འབྲས་བརྟག་པ་ནི༔ ཉི་ཟླ་ཡར་ན་སྐྱེས་པ་ལ་ངན༔ དེ་ལ་རིམ་གྲོ་བླ་བསླུ་ཚེ་འགུགས་བྱ༔ ཆོས་རྒྱས་འབྲིང་རྣམས་འདོན༔ དེ་ཡང་རང་ཕྱོགས་ལ་ཡར་ན་བཟང༔ གཡས་ཕྱོགས་ཡར་ན་འབྲིང༔ ཞི་བ་ཡར་ན་ཁྱིམ་ཕྱྭ་ལ་ངན༔ བརྒྱ་བཞི་བྱ༔ ཉི་ཁྲི་འདོན༔ དགྲ་ཕྱོགས་ལ་ཡར་ན་ཤིན་ཏུ་ངན་པས༔ བླ་བསླུ་ཚེ་འགུགས་བསྐྱར་ནས་བྱ༔ དེས་ཐུབ་བོ༔ རྒྱས་པ་ཡར་ན་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཉམས་པས་ནོར་གཡང་འགུགས༔ ཚེ་ཆོག་བྱ༔ བླ་བསླུ་དང་ཕལ་ཆེན་འདོན་ནོ༔ ནོར་གྱི་ཚེ་འབྲས་ཡར་ན་ནོར་ལ་ངན་པས་གང་སྟོང་ཉེན་འབྱུང༔ དབང་གི་ཡར་ན་ནོར་ལ་ངན༔ གཡང་ལེན་བྱ༔ བྲེས་གཏའ་བསྡམ༔ སྐྱེས་པ་ལ་ངན༔ ཤེར་ཕྱིན་གླེགས་བམ་འདོན༔ གཡས་སུ་བོར་ན་ཕོ་ནོར་ལ་ངན༔ གཡོན་དུ་ཡར་ན་མོ་ནོར་ལ་ངན༔ དྲག་པོ་ཡར་ན་བྱིས་པ་ཆུང་ལ་ངན༔ གླུད་དང་གདོན་འགྲོལ་བྱ༔ བླ་བསླུ་བྱ༔ གཟུངས་གྲ་ལྔ་འདོན༔ དྲག་པོའི་ཚེ་འབྲས་ཟུར་ནང་དུ་ཟུག་ན་ཕུར་ཁ་གནོད་པས་ཟློག་པ་རིམ་གྲོ་བྱ༔ གཡུང་དྲུང་རིས་དཀྱིལ་དུ་བྱས་ནས་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་བསྐོར་ན༔ བཟང་བས་རིམ་གྲོ་བྱ་མི་དགོས༔ སྟོད་དུ་སྒོ་བྱེ་བ་འདྲ་ན༔ གནམ་སྒོ་བྱེ་བ་ཡིན་པས་སྐྱེས་པ་རྒན་རིམ་ལ་ངན༔ གནམ་སྒོ་བསྡམ་པ་དང་ཕལ་ཆེན་འདོན་པ་གལ་ཆེའོ༔
སྨད་དུ་སྒོ་བྱེ་བ་འདྲ་ན་ས་སྒོ་རལ་བ་ཡིན་པས་ནོར་དང་བྱིས་པ་ཆུང་ལ་ངན༔ བྲེས་གཏའ་བསྡམ༔ གཡང་ལེན་བྱ༔ གྲ་ལྔ་འདོན་པ་གལ་ཆེའོ༔ སྤྲིན་འཐོར་བ་དང་འདྲ་ན་མི་ནོར་གཉིས་ཀ་ལ་ངན་ཞིང་གང་སྟོང་ཆེ་བས་དུར་སྲི་མནན་པ་དང༔ དུར་ལྷ་གསོལ་ཁམས་ལྔའི་གཏོ་ནས་གདོན་དགོས་སོ༔ རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པ་འདྲ་ན་མི་ས་རུ་མི་དར༔ དགྲ་ལྷ་འགོ༔ ནོར་ས་རུ་ནོར་མང༔ ཕྱུགས་ས་རུ་ཕྱུགས་འཕེལ་ཏེ་བཟང་ཞིང་གང་ལའང་དགེའོ༔ རིན་པོ་ཆེ་གསེར་གྱི་ས་གཞི་འདྲ་ན༔ ཞིང་ས་ཁང་ས་ནས་ཀླུ་འགོ༔ མི་གཙང་བ་ལ་གཟབ༔ ཉི་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་ཀླུ་འགོ༔ ཆུ་མིག་གི་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་འཕེལ་བས་བཟང༔ ནད་པ་ཡོད་ན་གཞི་ཆེ་སྟེ་མི་འཆིའོ༔ མུ་ཏིག་བསྟར་ལ་བརྒྱ

【汉语翻译】
如果那（指某种情况）裂开，对所有施主不利；如果出现停留和破损；如果出现内部脓肿，对整个家庭不利；如果金刚杵的根部裂开，对男性不利；如果莲花瓣裂开，对孩子不利；如果瓶子破裂，或者寿命之酒的精华流失，对财富不利。检查方法是：内部平滑而宽敞，对人和财富都有利；内部粗糙，或者出现孔洞，财富会遭受损失，并且会有盗贼到来；如果出现三角形的截断，说明有诅咒，需要对橛进行处理。检查标志的口诀是ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。检查寿命果实的方法是：日月上升，对男性不利；对此进行仪轨，赎命、招寿命；念诵息增怀事业的经文。而且，对自己一方上升是好的；对右方上升是中等；寂静上升对家庭运势不利；做四百供；念诵《二万颂》。如果对敌方上升，非常不利，需要再次进行赎命、招寿命，这样才能战胜。如果增法上升，寿命和福德会衰减，需要招财；进行寿命仪轨；念诵赎命仪轨和《普贤行愿品》。如果财富的寿命果实上升，对财富不利，会出现空虚的危险；如果权势上升，对财富不利；招财；进行抵押；对男性不利；念诵《般若经》。如果向右边抛掷，对男性财富不利；如果向左边上升，对女性财富不利；如果猛咒上升，对小孩子不利；进行替身和解除邪魔；赎命；念诵五守护经。如果猛咒的寿命果实刺入内部，会损害橛，需要进行回遮仪轨。如果雍仲图案在中间，其他人围绕在周围，因为是好的，所以不需要进行仪轨。如果在上方像门打开一样，是因为天门打开，对年长的男性不利；封闭天门和念诵《普贤行愿品》非常重要。
如果在下方像门打开一样，是因为地门破裂，对财富和小孩子不利；进行抵押；招财；念诵五守护经非常重要。如果像云朵消散一样，对人和财富都不利，因为空虚严重，需要镇压尸魔，供养尸神，通过五行的朵玛来驱除邪魔。如果像堆积珍宝一样，在人地人丁不兴旺；阻挡战神；在财地财富增多；在牲畜地牲畜增多，是好的，对任何方面都有利。如果像珍宝黄金的地面一样，从田地和房屋中阻挡龙；注意不洁净；从太阳的南方阻挡龙；泉水能使人、财富和食物三者增多，是好的；如果有病人，基础很大，不会死亡。像珍珠一样串起来。

【英语翻译】
If that (referring to a certain situation) cracks, it is bad for all patrons; if there is stagnation and breakage; if an internal abscess appears, it is bad for the whole family; if the root of the vajra cracks, it is bad for men; if the lotus petal cracks, it is bad for children; if the vase breaks, or the essence of the longevity wine is lost, it is bad for wealth. The method of examination is: if the inside is smooth and spacious, it is good for all people and wealth; if the inside is rough, or if holes appear, wealth will be lost, and thieves will come; if a triangular cut-off appears, it means there is a curse, and the phurba needs to be treated. The mnemonic for checking the signs is A THI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The method of checking the longevity fruit is: if the sun and moon rise, it is bad for men; perform rituals for this, ransom life, and summon longevity; recite the scriptures of pacifying, increasing, controlling, and wrathful activities. Moreover, it is good if it rises on one's own side; it is medium if it rises on the right side; it is bad for the family fortune if peace rises; perform the four hundred offerings; recite the Twenty Thousand Verse Prajnaparamita Sutra. If it rises on the enemy's side, it is very bad, and it is necessary to repeat the ransom of life and the summoning of longevity, so that it can be overcome. If the increasing rises, life and merit will decline, so summon wealth; perform the longevity ritual; recite the ransom of life ritual and the Samantabhadra's Prayer. If the longevity fruit of wealth rises, it is bad for wealth, and there will be a danger of emptiness; if power rises, it is bad for wealth; summon wealth; perform mortgage; it is bad for men; recite the Prajnaparamita Sutra. If thrown to the right, it is bad for male wealth; if it rises to the left, it is bad for female wealth; if the wrathful mantra rises, it is bad for young children; perform ransom and release from evil spirits; ransom life; recite the five protection dharanis. If the longevity fruit of the wrathful mantra pierces inward, it will harm the phurba, so perform aversion rituals. If the Yungdrung pattern is in the middle, and others surround it, because it is good, there is no need to perform rituals. If it is like a door opening at the top, it is because the sky door is open, which is bad for older men; it is very important to close the sky door and recite the Samantabhadra's Prayer.
If it is like a door opening at the bottom, it is because the earth door is broken, which is bad for wealth and young children; perform mortgage; summon wealth; it is very important to recite the five protection dharanis. If it is like clouds scattering, it is bad for both people and wealth, because the emptiness is serious, it is necessary to suppress the corpse demon, offer to the corpse god, and exorcise the evil spirits through the five element tormas. If it is like a pile of jewels, people will not prosper in the human land; block the war god; wealth will increase in the wealth land; livestock will increase in the livestock land, which is good and beneficial in all aspects. If it is like a ground of jewels and gold, block the nagas from the fields and houses; pay attention to impurity; block the nagas from the south of the sun; the spring water will increase people, wealth, and food, which is good; if there is a patient, the foundation is large, and he will not die. Strung together like pearls.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
ུས་པ་འདྲ་ན༔ ཕྱུགས་སྤུ་རྟགས་ཅན་ནམ་རྟ་གཡག་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་རྟེན་དུ་འཛུགས༔ མི་ནོར་གཉིས་ཀ་ལའང་བཟང་ངོ༔ གཡུང་དྲུང་རིས་འདྲ་བ་བྱུང་ན༔ རྙེད་པ་མ་ནོར་དཔལ་གྱི་མཁར་སོ་བརྩིག༔ མི་རབས་མི་ཆད་ཚེ་རིང༔ ཆོས་སྐྱོང་ལ་བསྟོད་པ་བཏང་ཞིང་ཕོ་ལྷ་ལ་གསོལ་ཁ་བྱ༔ བཟང་བར་བཤད་དོ༔ སྨན་མོའི་སྦྱོར་ར་འདྲ་ན་ལྷ་སྨན་འགོ༔ མི་གཙང་བ་ལ་འཛེམ༔ བུ་མོ་ཕར་གཏང་ཚུར་ལེན་གྱི་ངོ་བྱས་ཀྱང་ཆེ་སྟེ་འགྲུབ༔ ཚོང་བྱས་ན་བཟང་ངོ༔ གཡང་མོའི་ཞག་སྐོར་འདྲ་ན༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྩ་ན་མི་ཞར་བ་ཅན་ནམ༔
ཕྱུགས་སྤུ་རྟགས་ཅན་ཡོད༔ མི་རྒྱུད་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལས་རིང༔ ཚེ་སྲོག་རྡོ་རྗེའི་བྲག་བས་སྲ༔ ཤིན་ཏུ་བཟང་ངོ༔ བྱིས་པའི་རྣ་ཚར་གྱི་གཡུ་རིལ་འདྲ་ན༔ བཟང་སྟེ་སྐྱེས་པའི་ལག་ཏུ་ནོར་ཡོང༔ ཟ་མའི་ལག་ཏུ་སྲིས་འཁོར་ཏེ་བཟང༔ ཿཿཿཿཿ རྟའི་གདང་འདྲ་ན་སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར༔ བྱམས་པ་གཉན་གྱིས་མདུན་བསུ༔ ཕོ་ལྷ་བཟང་སྟེ་མྱུར་བར་གསོལ༔ གཉིད་ཡར་བ་འདྲ་ན༔ ལྷ་ས་ན་ཆག་སྒོ་ཡོད་པ་ཡིན་པས༔ ཚེ་དཔག་མེད་འདོན༔ བླ་བསླུ་བྱ༔ ཚེ་དབང་བསྐྱར་ནས་བྱ༔ སྲོག་བསླུའི་ཆོ་ག་བྱའོ༔ འདི་ནི་བྱིས་པའི་བླ་འགུགས་པའི་རྟགས་ཡིན་པས་ཤིན་ཏུ་བཟང༔ འདི་ནི་སྐྱེས་པའི་བླ་ཁུག་པ་ཡིན་པས་སྐྱེས་ཕོ་ལ་བཟང་ངོ༔ འདི་ནི་རྨིག་པ་ཁ་བྲག་ལ་ངན་པས་བྲེས་གཏའ་བསྡམ་པ་དང༔ ནོར་རྒྱུན་མ་འདོན་པ་གལ་ཆེའོ༔ འདི་འདྲ་ན་ཤིན་ཏུ་ངན་པས་གདོན་དུ་རྒྱལ་པོ་གནོད༔ དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་དང༔ རྒྱལ་མདོས་བྱ༔ དེས་ཐུབ་བོ༔ འདི་འདྲ་ན་མི་ཁ་ཡོད་པའི་ངོ་ཡིན་པས་གཡང་ལེན་གྱིས༔ མི་ཁ་སྐྱས་འདེགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྱ༔ ཟུར་གསུམ་འདི་འདྲ་ན་ཕུར་ཁ་གནོད་པས་གཏོར་ཟློག་དང༔ ཟ་འདྲེ་ཁ་བསྒྱུར་དང༔ མི་ཁ་སྐྱས་འདེགས་བྱ༔ དེས་ཐུབ་བོ༔ ལུག་ལ་སྤྱང་ཀི་ཤོར་བ་འདྲ་བ་བྱུང་ན༔ ནད་པ་ལ་ངན་པས་བླ་བསླུ་ཚེ་དབང་ཞུ༔ ཚེ་དཔག་མེད་འདོན༔ བུ་ཚའི་
ས་ལ་འབྲིང༔ སྔགས་པའི་བྲུབ་ཁུང་འདྲ་ན༔ ཕུར་ཁ་གནོད་པས་མི་ལ་ན་ཚ་དང༔ ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་ཡོང་བས༔ གཏོར་ཟློག་དང༔ གཙུག་ཏོར་སྟོང་ཟློག་འདོན་ནོ༔ སྔགས་པ་ཡིན་ན་མི་སྐྱོན་ནོ༔ ཐོ་རེངས་སྐར་བརྒྱ་འདྲ་ན༔ ཁྱེད་ཀྱི་ས་ན་བཟའ་མི་ཡ་བྲལ་འབྱུང་ངམ༔ ཡུལ་ལ་འཕོ་འཕྱུག་འབྱུང་ངམ༔ མི་ཁ་ཁ་མཆུའི་ངོ་ཡིན་པས་རིམ་གྲོ་ཆེར་བྱའོ༔ ཐལ་སྒྲོ་བརྒྱངས་པ་འདྲ་ན་ཉི་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་གནོད་པས་སྐྱས་འདེགས་བྱ༔ རྔ་སྒྲ་འདོན༔ མི་ཁའི་ཆོ་ག་བྱ༔ ཁྱིམ་རྩུབ་བོ་ཨང༔ འཁྲུགས་པ་རྒྱ

【汉语翻译】
如果像乌鸦的脚印，就将带有毛发标记的牲畜或马、牦牛等作为护法神的依凭，对人和财产都有好处。如果出现像卐字形的图案，就会获得财富，建立起吉祥的城堡，子孙绵延，寿命长久，要赞颂护法神，向父系神献祭，说是吉祥。如果像女医的药臼，就要供奉神医，避讳不洁之物，即使做了嫁娶之事也能成功，做生意也好。如果像吉祥女的酥油圈，你那里有跛脚之人，或者有带毛发标记的牲畜，子孙比河流还长，寿命比金刚岩石还坚固，非常吉祥。如果像小孩耳廓上的玉珠，吉祥，男人手里会有财富，女人手里会有食物，吉祥。像马的缰绳，男人要将仇恨的敌人抛在身后，慈悲之神会在前方迎接，父系神吉祥，要尽快祭祀。如果像睡醒的样子，拉萨会有灾祸，所以要念诵《无量寿经》，进行赎命仪轨，重新做长寿灌顶，做赎命的仪式。这是小孩招魂的征兆，所以非常吉祥。这是男人招魂的征兆，所以对男人吉祥。这像蹄子裂开，是不好的兆头，所以要捆绑抵押，不要流失财产。如果这样，非常不好，恶魔会伤害国王，要做《积聚供养》和《国王朵玛》，这样才能战胜。如果这样，是有人议论纷纷的征兆，所以要招财，做消除人议论的仪式。如果像这样的三角形，是普巴金刚的伤害，所以要做朵玛回遮，转移食肉鬼的嘴，做消除人议论的仪式，这样才能战胜。如果出现像羊被狼叼走的情况，对病人不好，所以要赎命，求长寿灌顶，念诵《无量寿经》，对子女一般。如果像咒师的炉灶，是普巴金刚的伤害，所以人会生病，牲畜会遭受损失，所以要做朵玛回遮，念诵《顶髻佛母摧破金刚大回遮》。如果是咒师，就没有问题。如果像黎明时的星星，你那里会出现家人分离的情况吗？或者地方上会出现变动吗？这是人议论纷纷的征兆，所以要多做佛事。如果像灰尘飞扬，太阳从南方照射，会伤害国王，所以要做消除，敲鼓，做消除人议论的仪式，家里会很粗暴，争吵会增多。

【英语翻译】
If it looks like a crow's footprint, then establish livestock with hair markings, or horses, yaks, etc., as the support for the Dharma protectors. It is good for both people and property. If a swastika-like pattern appears, wealth will be obtained, a prosperous castle will be built, descendants will be continuous, and life will be long. Praise the Dharma protectors and offer libations to the male deity. It is said to be auspicious. If it looks like a female doctor's mortar, then offer to the divine doctor and avoid unclean things. Even if marriage matters are done, they will be successful. It is good to do business. If it looks like a Yangmo's butter circle, is there a lame person in your place, or livestock with hair markings? Descendants will be longer than the river, and life will be stronger than a vajra rock. It is very auspicious. If it looks like a jade bead on a child's ear, it is auspicious. Wealth will come into the hands of a man, and food will be in the hands of a woman. It is auspicious. Like a horse's reins, a man should throw the hateful enemy behind him, and the compassionate deity will greet him in front. The male deity is auspicious, so offer quickly. If it looks like waking up from sleep, there will be disasters in Lhasa, so recite the Amitayus Sutra, perform the ransom ritual, redo the longevity empowerment, and perform the life ransom ceremony. This is a sign of summoning the child's life force, so it is very auspicious. This is a sign of summoning the man's life force, so it is auspicious for men. This is like a hoof splitting, which is a bad omen, so it is important to bind the mortgage and not lose property. If it is like this, it is very bad, and demons will harm the king. Do the 'Accumulation Offering' and the 'King's Torma', so that you can overcome it. If it is like this, it is a sign of people gossiping, so do the wealth summoning and the ritual to eliminate people's gossip. If it is like this triangle, it is a harm from Phurba, so do the Torma Repelling, turn the flesh-eating ghost's mouth, and do the ritual to eliminate people's gossip, so that you can overcome it. If a situation like a sheep being carried away by a wolf occurs, it is bad for the patient, so redeem life, request longevity empowerment, and recite the Amitayus Sutra. It is average for children.
If it looks like a sorcerer's stove, it is a harm from Phurba, so people will get sick and livestock will suffer losses. Therefore, do the Torma Repelling and recite the 'Crown Mother's Empty Repelling'. If it is a sorcerer, there is no problem. If it looks like a hundred stars at dawn, will there be family separations in your place? Or will there be changes in the area? This is a sign of people gossiping, so do a lot of Buddhist activities. If it looks like dust flying, and the sun shines from the south, it will harm the king, so do the elimination, beat the drum, and do the ritual to eliminate people's gossip. The home will be very rough, and quarrels will increase.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
ག་པ་འདྲ་ན་དམར་ངོ་དང་ཁྲག་ངོ་ཡོད༔ རྐུན་ངོ་དང་འཁྲུག་པའི་ངོ༔ གཏོར་ཟློག་དང་རིམ་གྲོ་བྱའོ༔ དེས་ཐུབ༔ ཿཿཿཿཿ བྱད་དབྱིབས་འདྲ་ན་ཕྱུགས་ལ་ཤ་དམར་དང་སློ་དམར་ངོ༔ སྔར་བྱུང་ན་དེས་ཐུབ༔ གཡང་ལེན་ལ་ནན་ཏན་འབད༔ ཚེ་གཡང་སྤྲོད༔ ཀླུ་གསོལ་ན་དགེ་འོ༔ ར་ཕོ་ཁྱུ་ནས་འདོན་པ་འདྲ་ན༔ ཁྱེད་ཀྱིས་ཕྱུགས་སྤུ་རྟགས་ཅན་ཕྱིར་ཤོར་བས་ལན་ནམ༔ ཉམས་པའི་ངོ་གཅིག་འདུག༔ གཡང་ཁ་སྤྲོད་བྱ༔ སྦྲུལ་ནག་ཐུར་ལ་རྒྱུག་པ་འདྲ་ན༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གནོད༔ ཁྱེད་ཀྱི་ས་ན་ལར་མཛེ་ནད་དམ༔ གཅོང་ནད་ཡོད༔ ཀླུ་བཅོས་དང་དགེ་སྦྱོར་བྱ༔ ཀོ་བ་གཞུང་རལ་འདྲ་ན་མི་ལ་ན་ཚ་དང༔ ཁ་སྨྲས་ཁ་མཆུའི་ངོ་ཡོད༔ ཆོས་ཉི་ཁྲི་དང་ཤེར་
སྙིང་ཟློག་པ་བྱ༔ བརྒྱ་བཞི་གྱིས༔ ཿཿཿ དཀྱིལ་ཆད་བྱུང་ན་ནད་པ་ཡོད་ན་ངན༔ ཚེ་གཡང་འགུགས༔ ཟློག་པ་བྱ༔ དེས་ཐུབ་ཨང༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ དཔལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་རྒྱུད་ལས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་སཾ་བྷས་བསྡུས་ཏེ༔ ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་དོན་དུ་མན་ངག་ཁོལ་དུ་ཕྱུང༔ རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་མངའ་བདག་མྱང་གིས་ཐོན༔ གཏེར་མ་མ་ཉམས་ཆད་ལྷག་མེད་པ་འོ༔ ༈ ཨེ་མ་སྙིགས་དུས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་མཆོག༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་མཆོག༔ མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ༔ ཁོ་བོ་གདུང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདེབས༔ རྒྱུད་གསུམ་དབང་གིས་སྨིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ ཅེས་པ་འདི་ཉིད་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དྷརྨ་ཨིནྡྲའི་ཞལ་ནས་གསུངས་པའོ།། ༈ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བསྐལ་པ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ སེམས་ཅན་སྐྱེ་འགྲོ་མི་རྣམས་ལ༔ ཚེ་ཟད་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པར་འགྱུར༔ དེ་ལ་ཚེ་འབྲས་བརྟག་པ་ནི༔ བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བྱ༔ ༡༽རང་ས༔ ༢༽མི་ས༔ ༣༽ཕྱུགས་ས༔ ༤༽དགྲ་ས༔ ༥༽ལྷ་ས༔ ༦༽བུ་ཚའི་ས༔ ༧༽ཕ་མེས་ས༔ ༨༽འདྲེ་ས་རྣམས་མ་ནོར་བ་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ དང་པོ་ཚེ་འབྲས་རྣམས་རིན་པོ་ཆེའི་འབྲས་བུ་བཅེར་བའམ༔ མུ་ཏིག་བསྟར་ལ་བརྒྱུས་པ་ལྟ་བུའམ༔ སྲོག་གི་ཀ་
བ་བཙུགས་པ་ལྟ་བུའམ༔ སྐར་ཆེན་ཐང་ལ་མ་ལྷུང་བ་ལྟ་བུ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེར་འཚེར་བ་བྱུང་ན་ཤིན་ཏུ་བཟང༔ རང་ས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡིན་པས་ཚེ་འབྲས་ཡར་ན་རང་ལ་ངན༔ ཚེ་སྒྲུབ་བྱ༔ དགྲ་ས༔ འདྲེ་ས་གང་དུ་ཡར་ཀྱང་བླ་བསླུ་དང་ཚེ་ཆོག་བྱ༔ ཚེ་དཔག་འདོན༔ ཟློག་པ་གང་ལྕོགས་བྱ༔ རང་ས་སྟོང་ན་སཱཙྪ་བརྒྱ་བཞི་བྱ༔ ཕྱུགས་ས་སྟོང་ན་གཡང་འགུགས

【汉语翻译】
什么地方有红色和血的迹象？有盗贼和争斗的迹象？进行摧毁和遣除，以及供养仪式，这样就能克服。如果出现怪异的形状，牲畜会有红肉和红内脏的迹象。如果以前发生过，这样就能克服。努力进行招财，给予寿命财富，供养龙族会带来吉祥。如果像从羊群中挑出公羊一样，是不是因为你家带有毛发标记的牲畜走失了？有一个衰败的迹象，要偿还财物。如果像黑蛇向下跑一样，是土地神和龙神作祟。你的土地上是否曾经有过麻风病或痨病？要进行龙族治疗和善行。如果皮革像裂开的布一样，人会有疾病，并且有争吵和口舌的迹象。进行《二万颂》和《般若心经》的遣除，做四百次（仪轨）。如果中间断裂，病人会有危险，要召唤寿命财富，进行遣除，这样才能克服。深奥的封印，宝藏的封印，凶猛的封印，口诀。从吉祥甘露汇聚的续部中，邬金莲花生大士收集，为了赤松德赞的利益，提取了口诀，作为珍贵的宝藏隐藏，由领主娘氏取出，宝藏没有缺失和增减。唉玛！是末法时代引导众生的殊胜者，是成就自他二利的自在者，向领主父子法王祈祷，我以渴望的心祈祷，请以三续的力量加持成熟，请以慈悲护持成就自他二利。这段话是持明大师达玛因扎亲口所说。顶礼大恩上师莲花生。在劫末五浊恶世，众生和人们，会被寿命耗尽和疾病侵袭。因此，寿命之果的观察方法是，在宝瓶坛城中，1）自己的位置，2）人的位置，3）牲畜的位置，4）敌人的位置，5）神的位置，6）孩子的位置，7）祖先的位置，8）鬼的位置，这些位置不能搞错，非常重要。首先，如果寿命之果像珍贵的果实一样闪耀，或者像用线串起来的珍珠一样，或者像竖立的生命之柱一样，或者像大星星没有落到地上一样，闪耀着光芒，那就非常好。自己的位置因为是金刚上师，如果寿命之果上升对自己不利，要做寿命修法。敌人的位置，鬼的位置，无论哪个位置上升，都要赎回魂魄和做寿命仪轨，念诵《长寿经》，尽力进行遣除。如果自己的位置空了，要做四百个擦擦。如果牲畜的位置空了，要招财。

【英语翻译】
Where are the signs of redness and blood? Are there signs of thieves and strife? Perform destruction and dispelling, and offering rituals, so that it can be overcome. If strange shapes appear, livestock will have signs of red meat and red viscera. If it has happened before, it can be overcome. Strive diligently to attract wealth, bestow life wealth, and offering to the Nagas will bring auspiciousness. If it is like picking out a ram from the flock, is it because your livestock with hair markings have strayed? There is a sign of decline, repay wealth. If it is like a black snake running downwards, it is the harm of the earth deity and Naga spirits. Has there ever been leprosy or consumption in your land? Perform Naga healing and virtuous deeds. If the leather is like torn cloth, people will have illness, and there will be signs of quarrels and disputes. Perform the dispelling of the Twenty Thousand Verses and the Heart Sutra, and do it four hundred times. If the center is broken, it is bad if there is a patient, summon life wealth, perform dispelling, so that it can be overcome. Profound seal, treasure seal, fierce seal, mantra. From the tantra of the Glorious Nectar Gathering, collected by Orgyen Padmasambhava, for the benefit of Trisong Detsen, the oral instructions were extracted, hidden as a precious treasure, and taken out by the lord Nyang, the treasure has no missing or additions. Ema! The supreme guide of beings in the degenerate age, the sovereign who accomplishes the benefit of self and others, I pray to the lord father and son Dharma kings, I pray with a longing heart, please bless and ripen with the power of the three lineages, please hold with compassion to accomplish the benefit of self and others. This was spoken by the great vidyadhara Dharma Indra. Homage to the great teacher Padmasambhava. In the degenerate age of the kalpa, sentient beings and people will be afflicted by exhausted life and disease. Therefore, the method of observing the life fruit is to create a vase mandala, 1) one's own place, 2) human place, 3) livestock place, 4) enemy place, 5) god place, 6) child place, 7) ancestor place, 8) ghost place, these places must not be mistaken, it is very important. First, if the life fruit shines like a precious fruit, or like pearls strung on a thread, or like a life pillar erected, or like a large star not falling to the ground, shining with light, that is very good. Because one's own place is the Vajra Master, if the life fruit rises it is bad for oneself, perform life accomplishment. Enemy place, ghost place, whichever place rises, redeem the soul and perform life rituals, recite the Sutra of Longevity, and do dispelling as much as possible. If one's own place is empty, make four hundred tsatsas. If the livestock place is empty, attract wealth.

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
་བྱ༔ བྲེས་གཏའ་བསྡམ༔ ལྷ་ས་སྟོང་ན་ལྷ་གསོལ་བྱ༔ བུ་ཚའི་ས་སྟོང་ན་ལན་ཆགས་གཏོར་རིལ་ལམ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་བྱ༔ ཕ་མེས་ཀྱི་ས་སྟོང་ན་མི་རྒྱུད་ལ་ངན་པས་དུར་སྲི་མནན༔ དུར་ཟློག་བྱ༔ དགྲ་ས་འདྲེ་ས་སྟོང་ན་ནད་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ལེགས༔ དེ་ལ་བཟང་ངན་གྱི་བྱེད་པ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེའི་འབྲས་བུས་བཅེར་བ་དང༔ མུ་ཏིག་བསྟར་ལ་བརྒྱུས་པ་དང༔ སྲོག་གི་ཀ་བ་བཙུགས་པ་རྣམས་བཟང༔ གཡུང་དྲུང་རིས་གྲལ་ལ་འཁོད་པ་འབྲིང༔ སྐར་ཆེན་ཐང་ལ་ལྷུང་ནས་འཐོར་བ་དང་འདྲ་ན་ཐ་མ་ཡིན་པས་རིམ་གྲོ་ཆེར་བྱའོ༔ གསང་ཆེན་ཚེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས༔ ཚེ་འབྲས་བརྟག་པ་ཟབ་རྒྱ་ཨྠྀི༔ ཉང་གི་བནྡྷེ་དྷྭ་ཛ་ཤྲཱི་བྷ་དྲའི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ༈ འདིའི་ལག་ལེན་ལ། ཚེ་སྒྲུབ་ལ་ཐོག་མར་འཇུག་ཁར་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་གས་ཆག་མེད་པའམ། ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་གྱི་ནང་དུ་ཆང་ལ་ཨ་མྲྀཏ་བཏབ་པས་སུམ་གཉིས་བཀང་པ་ལ། མར་གྱི་ཉི་ཟླ་རྒྱུ་སྐར་ལས་བཞིའི་མཚན་མ་རྣམས་དང་། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་ལེགས་པར་བཅོས་ལ་
བླུགས། ཁ་དར་དམར་པོས་བཅད་ཅིང་རྒྱས་བཏབ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མདུན་སོགས་སུ་དམོད་བོར་ཏེ་བཞག །ཐུན་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུའང་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་པྲ་རྟགས་སྟོན་ཅིག་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་དམོད་འབྲུ་འཐོར། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་གྲོལ་ནས་དལ་བུས་རྒྱ་བཤིག་ཅིང་པྲ་རྟགས་ལེགས་པར་དཔྱད་དོ། །རང་ས་སོགས་བརྒྱད་ནི། སྣོད་ལ་འདབ་བརྒྱད་དུ་བགོས་པའི་ཤར་ནས་བརྩམ་སྟེ་ཕྱོགས་མཚམས་གཡས་སྐོར་དུ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེའང་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དུ་དགྲ་ས་དང་འདྲེ་ས། ཤར་དང་ཤར་ལྷོར་རང་ས་དང་ལྷ་ས་འབྱུང་བས་མཚོན་ནོ། །འདིའི་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་གྱི་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་རང་མ་གཏོགས་གཞན་གྱིས་མ་མཐོང་བ་གལ་ཆེའོ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །།
གསང་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འཆི་མེད་ཚེའི་པྲ་བརྟག་བསྟན་པ།

【汉语翻译】
བྱ༔ བྲེས་གཏའ་བསྡམ༔ ལྷ་ས་空了就祭祀神灵༔ 儿子的地方空了就做偿债朵玛或者一百零八个朵玛༔ 祖先的地方空了就因为对后代不好而镇压坟祟༔ 进行坟墓回遮༔ 敌人和魔鬼的地方空了就没有疾病而且非常好༔ 其中的好坏做法是：用珍宝的果实围绕，用珍珠串起来，竖立生命之柱这些是好的；雍仲符号排列整齐是中等；像大星星落在地上散开一样就是下等，因此要多做仪轨。大秘密长寿修法中，寿命果的观察甚深广大。ཨྠྀིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 愿娘地的班迪达 幢吉祥贤的功德增长！ ༈ 这个的实践中，在开始长寿修法时，在没有裂缝的珍宝器皿或者具有特征的头盖骨中，用加入了甘露的酒装满三分之二，用酥油制作的日月星辰和四种事业的标志，以及右旋雍仲符号好好地制作后倒入。用红色的绸缎封口并盖章，放置在坛城的前面等等，抛洒驱魔物。在所有的座间都祈祷显示好坏的征兆，并撒驱魔的谷物。之后修法结束，慢慢地解开封印，好好地观察征兆。自己的地方等等八个地方是：将器皿分成八瓣，从东方开始顺时针方向知道方位，其中北方和东北方是敌方和魔鬼的地方，东方和东南方出现自己的地方和神的地方来表示。这个的前行、正行、后行三个阶段中，除了自己以外不被其他人看到非常重要。萨尔瓦 达 芒嘎拉姆！ 秘密珍宝无死寿命的征兆观察的教导。

【英语翻译】
བྱ༔ བྲེས་གཏའ་བསྡམ༔ If the Lhasa is empty, perform a deity offering. If the son's place is empty, make a debt-repayment torma or one hundred and eight tormas. If the ancestors' place is empty, suppress the grave spirit because it is bad for the descendants. Perform grave reversal. If the enemy's place and the demon's place are empty, there will be no disease and it will be very good. The good and bad actions are: encircling with precious fruits, stringing pearls, and erecting the life pillar are good. Arranging the Yungdrung symbols in order is medium. If it is like a large star falling to the ground and scattering, it is inferior, so perform extensive rituals. From the Great Secret Longevity Sadhana, the examination of the longevity fruit is profound and vast. A（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） May the glory of Nyang's Bandita Dhvaja Shri Bhadra increase! ༈ In the practice of this, when first entering the longevity sadhana, fill two-thirds of a precious vessel without cracks or a qualified skull with chang mixed with amrita. Pour in the signs of the sun, moon, stars, and the four activities made of butter, and the well-made swirling Yungdrung symbol. Seal the mouth with a red silk cloth and place it in front of the mandala, etc., scattering the exorcism. Pray in all the session intervals to show good and bad omens, and scatter exorcism grains. Then, after the sadhana is completed, slowly break the seal and carefully examine the omens. The eight places, such as one's own place, are: divide the vessel into eight petals, starting from the east and knowing the directions clockwise. Among them, the north and northeast are the enemy's place and the demon's place, and the east and southeast represent one's own place and the deity's place. In all three stages of this, the preliminary, main, and subsequent, it is very important that it is not seen by anyone other than oneself. Sarva Da Mangalam! The teaching on the secret, precious, immortal life omen examination.

============================================================

